![กาพย์ยานี 11](https://www.tewfree.com/wp-content/uploads/2023/12/กาพย์ยานี11-704x370.jpg)
วิธีการเขียนกาพย์ยานี 11 ตามกฎเกณฑ์ที่ถูกต้อง ให้คล้องจอง ถูกสัมผัสทุกจุด ได้ทั้งคณะและพยางค์ การอ่านกาพย์ยานี 11 พร้อมทั้งตัวอย่างกาพย์ยานี 11 ต่างๆมากมาย
วันนี้เว็บติวฟรีก็นำเอาความรู้ดีๆ มาฝากกันอีกเช่นเคย โดยคราวนี้เป็นเรื่องการเขียน กาพย์ยานี11 ที่หลายๆ คนบอกว่าเขียนยากจัง หาคำที่สัมผัสคล้องจอง ให้ลงพอดีๆ ใน 11 คำนี้ยากเหลือเกิน แต่ถ้าคุณทำตามแผงผังนี้ล่ะก็ รับรองว่าจะเขียนได้อย่างแน่นอน
กาพย์ยานี 11
กาพย์ยานี 11 เป็นคำประพันธ์ไทยประเภทกาพย์ ที่ได้รับความนิยมแต่งมากที่สุด กาพย์ยานี 11 สามารถแต่งได้หลากหลายรูปแบบ ทั้งแต่งสลับกับคำประพันธ์ประเภทอื่นและแต่งเพียงลำพัง นิยมใช้บรรยายความงามของธรรมชาติ ความรัก ความเศร้า ความเหงา และเรื่องราวต่างๆ ในชีวิต มีรูปแบบการเขียนที่แน่นอนด้วย บท บาท และวรรค ตามแผนผังการเขียน
การเขียนกาพย์ยานี 11
กาพย์ยานี11 คือ การแสดงความรู้ ความคิด ความรู้สึก และความต้องการของผู้ส่งสารออกไปเป็น ลายลักษณ์อักษร เพื่อให้ผู้รับสารสามารถอ่านเข้าใจ ได้รับทราบความรู้ ความคิด ความรู้สึก และความต้องการเหล่านั้น การถ่ายทอดโดยวิธีบอกเล่าปากต่อปาก หรือที่เรียกว่า “มุขปาฐะ” อาจทำให้สารตกหล่นหรือคลาดเคลื่อนได้ง่าย ลายลักษณ์อักษรหรือที่ตัวหนังสือ ที่แท้จริงคือ เครื่องหมายที่ใช้แทนคำพูดนั่นเอง
แผนผังกาพย์ยานี 11
![กาพย์ยานี 11](https://www.tewfree.com/wp-content/uploads/2020/02/กาพย์ยานี11-1024x536.png)
คณะ
กาพย์ยานี ได้ชื่อว่ายานี 11 เพราะ จำนวนพยางค์ใน 2 วรรค หรือ 1 บรรทัด รวมได้ 11 พยางค์
1 บท มี 4 วรรค วรรคหน้า 5 พยางค์ วรรคหลัง 6 พยางค์
สัมผัสระหว่างวรรค ใน 1 บท มีสัมผัส 2 คู่ สังเกตจากแผนผังและตัวอย่าง
สัมผัสระหว่างบท พยางค์สุดท้ายของบทต้น สัมผัสกับพยางค์สุดท้ายของวรรคที่ 2 ของบทถัดไป
พยางค์
พยางค์หรือคำ วรรคแรกมี 5 คำ วรรคหลังมี 6 คำ รวมเป็น 11 คำจึงเรียกว่า “กาพย์ยานี 11” ทั้งบาทเอกและบาทโทมีจำนวนคำเหมือนกัน
สัมผัส
- คำสุดท้ายของวรรคที่ 1 สัมผัสกับคำที่ 1 , 2 และคำที่ 3 ของวรรคที่ 2
- คำสุดท้ายของวรรคที่ 2 สัมผัสกับคำสุดท้ายของวรรคที่ 3
- คำสุดท้ายของวรรคที่ 4 สัมผัสกับคำสุดท้ายของวรรคที่ 2 ของบทต่อไป (สัมผัสระหว่างบท)
การอ่านกาพย์ยานี 11
การอ่านกาพย์ยานี 11 จะต้องแบ่งจังหวะการอ่านคำในแต่ละวรรคดังนี้ วรรคแรกมี 5 คำ
วรรคหลังมี 6 คำ การอ่านจึงเว้นเป็นจังหวะตามวรรคคือวรรคหน้าเว้นจังหวะ 2/3 คำ
ส่วนวรรคหลังเว้นจังหวะ 3/3 คำ
ประวัติกาพย์ยานี 11
กาพย์ มีที่มาไม่ทราบแน่ชัดว่าเป็นคำประพันธ์เดิมของไทย หรือรับมาจากชาติอื่น ตำรากาพย์เก่าแก่ที่มีอยู่ในปัจจุบันคือ กาพย์สารวิลาสินี และ กาพย์คันถะ แต่งเป็นภาษาบาลี ไม่ทราบชื่อผู้แต่ง แต่สันนิษฐานกันว่าแต่งขึ้นในล้านนาสมัยพระเจ้าติโลกราชแห่งล้านนา ซึ่งตรงกับสมัยสมเด็จพระบรมไตรโลกนาถแห่ง กรุงศรีอยุธยา และเปลี่ยนแปลงมาจากกาพย์มคธเป็นกาพย์ไทยโดยบริบูรณ์ ประมาณรัชสมัยสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวบรมโกศแห่งกรุงศรีอยุธยา
พัฒนาการของกาพย์ยานี 11
กาพย์ยานีในยุคแรก ๆ บังคับเฉพาะสัมผัสระหว่างบาท และสัมผัสระหว่างบทเท่านั้น สัมผัสระหว่างวรรคไม่บังคับ
สมัยอยุธยายุคกลางและยุคปลายได้เพิ่มสัมผัสระหว่างวรรคแรกกับวรรคที่ 2 แล้ว ต่อมา เจ้าฟ้าธรรมาธิเบศร กวีผู้ชำนาญเชิงกาพย์ ทรงเพิ่มสัมผัสสระในคำที่ 2 – 3 วรรคแรก และคำที่ 3 – 4 ในวรรคหลัง อย่างเป็นระบบ ทำให้จังหวะอ่านรับกันเพิ่มความไพเราะมากขึ้น และส่งอิทธิพลมาถึงกวีสมัยรัตนโกสินทร์ ตลอดถึงสมัยพระบาทสมเด็จพระมงกุฎเกล้าเจ้าอยู่หัว
สุนทรภู่ ก็เป็นอีกตำนานหนึ่งที่ประยุกต์กาพย์ยานีของกรุงศรีอยุธยา โดยให้ความสำคัญกับสัมผัสเป็นหลัก มีการเพิ่มสัมผัสระหว่างวรรคที่ 3 กับวรรคที่ 4 รวมทั้งให้ความสำคัญกับน้ำหนักคำและน้ำเสียงด้วย
ขณะที่พระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย ได้ทรงกินกาพย์ยานี โดยละทิ้งสัมผัสไปมากแต่มาเล่นน้ำหนักของคำและทรงใช้สัมผัสอักษรแทนสัมผัสระหลายครั้ง และน่าจะเป็นตัวตั้งสำหรับกาพย์ยุคหลังๆ ครั้งที่นายผี (อัศนี พลจันทร) สร้างสรรค์กาพย์ยานีรูปใหม่
ในยุคกึ่งพุทธกาล นายผี หรือ อัศนี พลจันทร ได้สั่นสะเทือนวงการกาพย์ด้วยลีลาเฉพาะตัว โดยทิ้งสัมผัสในไปมาก หันมาใช้สัมผัสอักษรแทน เน้นคำโดดอันให้จังหวะสละสลวยจนคล้ายอินทรวิเชียรฉันท์กลายๆ
ความไพเราะของกาพย์ยานี 11
ความไพเราะของกาพย์ยานี 11 เกิดจากปัจจัยหลายประการ ดังนี้
- สัมผัสสระ กาพย์ยานี 11 บังคับสัมผัสสระระหว่างวรรคที่ 1, 2 และ 3 สัมผัสสระนี้ช่วยให้เกิดความไพเราะและราบรื่นในการอ่านออกเสียง
- สัมผัสพยัญชนะ กาพย์ยานี 11 บังคับสัมผัสพยัญชนะระหว่างคำสุดท้ายของวรรคที่ 1 และคำสุดท้ายของวรรคที่ 2 สัมผัสพยัญชนะนี้ช่วยให้เกิดความกลมกลืนและหนักแน่นในการอ่านออกเสียง
- ความสม่ำเสมอของจำนวนพยางค์ กาพย์ยานี 11 กำหนดจำนวนพยางค์ในแต่ละบาทให้เท่ากัน สิ่งนี้ช่วยให้เกิดความสม่ำเสมอและไพเราะในการอ่านออกเสียง
- การใช้คำที่เหมาะสม การเลือกสรรคำที่เหมาะสมในการแต่งกาพย์ยานี 11 จะช่วยให้เกิดความไพเราะและงดงาม
นอกจากปัจจัยข้างต้นแล้ว การใช้ภาษาและวรรณศิลป์อย่างเหมาะสมก็มีส่วนสำคัญต่อความไพเราะของกาพย์ยานี 11 ตัวอย่างเช่น การเลือกใช้คำพ้องความหมายหรือคำไวพจน์ที่เหมาะสม การใช้โวหารและสำนวนโวหารที่ไพเราะ การเลือกใช้คำคล้องจอง เป็นต้น
ตัวอย่างกาพย์ยานี 11 ที่แสดงให้เห็นถึงความไพเราะ ได้แก่
กาพย์เห่เรือ โดยเจ้าฟ้าธรรมาธิเบศร สุนทรภู่
๏ น้ำนิ่งไหลเอื่อย ค่อยไหลผ่าน ๏ นกร้องขับขาน เสียงดังไพเราะ
กาพย์นิราศ โดยสุนทรภู่
๏ คิดถึงพี่ยิ่งหนักหนา ๏ น้ำตาไหลรินเหมือนสายน้ำ
ตัวอย่างกาพย์ยานี 11 เหล่านี้แสดงให้เห็นว่ากาพย์ยานี 11 สามารถแต่งได้หลากหลายรูปแบบ ทั้งบรรยายความงามของธรรมชาติ ความรัก ความเศร้า ความเหงา และเรื่องราวต่างๆ ในชีวิต
ประโยชน์ของกาพย์ยานี 11
กาพย์ยานี 11 เป็นคำประพันธ์ที่ไพเราะและงดงาม เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการฝึกฝนการแต่งคำประพันธ์ไทย สามารถนำไปใช้สร้างสรรค์ผลงานได้หลากหลายรูปแบบ ดังตัวอย่างผลงานกาพย์ยานี 11 ของกวีไทย เช่น กาพย์เห่เรือ กาพย์นิราศ และกาพย์ห่อโคลง เป็นต้น
ตัวอย่างกาพย์ยานี 11
สิบเอ็ดบอกความนัย | หนึ่งบาทไซร้ของพยางค์ |
วรรคหน้าอย่าเลือนราง | จำนวนห้าพาจดจำ |
หกพยางค์ในวรรคหลัง | ตามแบบตั้งเจ้าลองทำ |
สัมผัสตามชี้นำ | โยงเส้นหมายให้เจ้าดู |
สุดท้ายของวรรคหนึ่ง | สัมผัสตรึงสามนะหนู |
หกห้าโยงเป็นคู่ | เร่งเรียนรู้สร้างผลงาน |
อ.ภาทิพ ศรีสุทธิ์
ตัวอย่างกาพย์ยานี 11
เพราะครูผู้นำทาง | ใช่เรือจ้างรับเงินตรา |
พุ่มพานจึงนำมา | กราบบูชาพระคุณครู |
หญ้าแพรกแทรกดอกไม้ | พร้อมมาลัยอันงามหรู |
เข็มดอกออกช่อชู | จากจิตหนูผู้รู้คุณ |
ตัวอย่างกาพย์ยานี 11
คลื่นใจอาลัยคลื่นชีวิต
คลื่นคลั่งทะเลโถม | กระหน่ำโหมทะเลคน |
คลื่นซัดระบัดชล | เฉกจะล้างฤๅอย่างไร |
ยิ้มแย้มแต้มเกลื่อนอยู่ | มินึกรู้เหตุการณ์ใด |
ธรณีพิโรธไย | จึงเข่นฆ่าประชากร |
ฟ้าดินดาวเดือนดับ | คณานับขจายขจร |
เสียงร่ำด้วยร้าวรอน | ร้องหวีดหวาดทะเลตรม |
สายตาที่แตะต้อง | ทุกที่ท้องล้วนทุกข์ถม |
ซากศพกลางเลนตม | สู้แดดลมอย่างเดียวดาย |
ฟ้าพรากจากอกฟ้า | ปวงประชาพาขวัญหาย |
“พุ่ม”เพิ่งฉกรรจ์กาย | ลาลับหมายกรายเยี่ยมฟ้า |
คลื่นใจจึงรวมจิต | ร่วมอุทิศคลื่นศรัทธา |
สยบคลื่นยักษา | ร่วมเยียวยาด้วยคลื่นใจ |
อ.ภาทิพ ศรีสุทธิ์
ตัวอย่างกาพย์ยานี 11
ฝันร้าย๑
เพราะงามจึงตามฝัน | จิตมุ่งมั่นมุ่งหมายมา |
หลายชาติหลายภาษา | ร่วมชะตาชมอ่าวงาม |
หัวเราะระเริงรื่น | แสนสดชื่นอ่าวสยาม |
บ้างมองฟ้าสีคราม | วิ่งไล่ตามโล้คลื่นลม |
บัดเดี๋ยวน้ำเหือดหาย | ม้วนกลับคล้ายจะขู่ข่ม |
สรรพสิ่งต่างดิ่งจม | หวีดระงมตะลึงลาน |
งงงงแล้วคงนิ่ง | เกินไหวติงแม้คืบคลาน |
คลื่นคลั่งเข้าสังหาร | สุดแรงต้านรักษาตัว |
พ่อแม่เหลียวแลลูก | เจ้าบุญปลูกร้องระรัว |
มือหมายคว้าไขว่ทั่ว | โคลนขุ่นมัวกลบเกลื่อนกาย |
ใจหายตายทั้งเป็น | สุดลำเค็ญใต้โคลนทราย |
ใช่เป็นเช่นฝันร้าย | หมื่นชีพวายใต้หาดงาม |
อ.ภาทิพ ศรีสุทธิ์
ตัวอย่างกาพย์ยานี 11
พฤษภกาสร | อีกกุญชรอันปลดปลง |
โททนต์เสน่งคง | สำคัญหมายในกายมี |
นรชาติวางวาย | มลายสิ้นทั้งอินทรีย์ |
สถิตทั่วแต่ชั่วดี | ประดับไว้ในโลกา |
บทสรุป
กาพย์ยานี 11 เป็นคำประพันธ์ที่ไพเราะและงดงาม เหมาะสำหรับผู้ที่ต้องการฝึกฝนการแต่งคำประพันธ์ไทย สามารถนำไปใช้สร้างสรรค์ผลงานได้หลากหลายรูปแบบ ทั้งบรรยายความงามของธรรมชาติ ความรัก ความเศร้า ความเหงา และเรื่องราวต่างๆ ในชีวิต
อ.ภาทิพ ศรีสุทธิ์ ประพันธ์เอาไว้เยอะมากเลยค่ะ ชาบู
ไฟทุกข์ดับให้หมด เลิกละลดในตัณหา
โทสะคอยนำพา เสื่อมคุณค่าถ้าวุ่นวาย
โมหะคือลุ่มหลง หยิ่งทะนงจะฉิบหาย
ยึดถือในรูปกาย หลงอบายต้องจาบัลย์
ความโลภคือโลภะ ยึดธรรมะสิ่งสร้างสรรค์
ไฟร้ายทำลายกัน ดับความฝันสลายไป
รสทิพย์แห่งความสุข ขจัดทุกข์จิตผ่องใส
คุณธรรมนำจิตใจ เริ่มทางใหม่ในความดี
ดับไฟที่ต้นเหตุ ดับกิเลสจะสุขี
พระธรรมนำชีวี วิเศษศรีที่ค้ำจุน
แสงธรรมอันล้ำเลิศ แสนประเสริฐคอยเกื้อหนุน
ไตรรัตน์อรรถคุณ ดับว้าวุ้นในใจเรา
คิดอย่างผู้สร้างสรรค์ แต่ละวันวิถีไทย
ทำบุญค้ำจุนใจ เป็นแบบให้ได้ชื่นชม
เด็กไทยจะมีค่า การศึกษาต้องเหมาะสม
ความหวังของสังคม ต้องอบรมบ่มความดี
เส้นทางแต่ละก้าว จะสั้นยาวตามวิถี
สร้างสุขได้เปรมปรีดิ์ ชีวิตนี้จะร่มเย็น
งานหนักเราต้องสู้ หมั่นเรียนรู้มิยากเข็ญ
ยึดธรรมน้อมบำเพ็ญ เพื่อจะเป็นเพชรน้ำงาม
ศรัทธามีมานะ คือตบะมิมองข้าม
ดวงแก้วเจิดแวววาม ถ้าทำตามพุทธองค์
น้ำนิ่งมิติงไหว เหมือนดั่งใจที่สูงส่ง
เยือกเย็นสติคง ทุกอย่างบ่งความเพียงพอ
สุขที่เกิดในจิต คือชีวิตสืบสานต่อ
ทำดีอย่าได้ท้อ จะเกิดก่อความสุขจริง
สังคมจมความทุกข์ เข้าสู่ยุคน่าหวั่นกลัว
เพลิงบาปฉาบมืดมัว ครอบครองใจใฝ่ความเลว
ต้นสายหลายทางแยก เหมือนชำแรกสู่ห้วงเหว
เบื้องล่างกลางเพลิงเปลว ล้วนกิเลสก่อเภทภัย
มีเงินมีทรัพย์สิน เพราะโกงกินสิ้นโปร่งใส
นับวันชาติบรรลัย เกินกู่กลับ…ซับน้ำตา
แผนที่แห่งพระธรรม หยุดเหยียบย่ำโปรดนำมา
ชี้ทางสร้างปัญญา พ้นหลุมบ่อแห่งอบาย
สุขในธรรมวิถี เป็นสุขที่ไม่มีขาย
ล้ำค่ากว่าสุขกาย นำสังคมสุขร่มเย็น
ลมหายใจเข้าออก สติบอกจิตบำเพ็ญ
แปรทรัพย์รับสุขเป็น ตามแผนที่ความดีงาม
ยิ้มใสจากใจซื่อ โลกเลื่องลือ…ยิ้มสยาม
สุขผลิสันติคาม ลับเลือนหาย…กลัวสายไป
แผ่นดินจักเกิดสุข ต้องดับทุกข์ที่ลามไทย
ด้วยธรรมนำดวงใจ เริ่มต้นใหม่มิสายเกิน
แผนที่แห่งความสุข จักปลอบปลุกทุกทางเดิน
สายกลางทางจำเริญ บ่งชี้ทิศมิผิดพลั้ง
ความสุขสืบวิถี ด้วยความดีเป็นที่ตั้ง
ยึดธรรมเป็นกำลัง สร้างสุขแท้ออย่างแน่นอน
ความสุขทุกสถาน อยู่ที่การแสวงหา
มนุษย์ธรรมดา หวังความสุขกันทุกคน
รู้จักความพอเพียง เพื่อหลีกเลี่ยงอกุศล
มั่นไว้ในใจตน ต้องประพฤติยึดศีลธรรม
ไม่โลภไม่โกรธหลง ชีพมั่นคงนานฉนำ
ตัดจากวิบากกรรม ไม่กอบโกยไม่โกงกิน
ประพฤติสุจริต ไม่ทำผิดฉ้อกังฉิน
ทำดีเพื่อแผ่นดิน และเพื่อชาติศาสน์ราชัน
ความสุขอย่างคนไทย ร่วมน้ำใจไมตรีกัน
ร่วมคิดร่วมสร้างสรรค์ สร้างความรักสามัคคี
เมตตากรุณา มุทิตาและปรานี
มุ่งทำแต่ความดี มีสุขแท้แก่แผ่นดิน
ความสุขสบายจิต ใช้ชีวิตอย่างสดใส
อยู่ห่างเส้นทางภัย สร้างสุขได้ด้วยใจตน
ใช้เงินซื้อสุขปลอม สุขที่ย้อมความทุกข์ทน
ปลายทางกลางเล่ห์กล ช้ำชีวีมีน้ำตา
ชื่อเสียงเพียงนามลวง เสมือนบ่วงลวงชีวา
สุขปลอมย้อมศรัทธา สุขชั่วครู่แล้วหายไป
สุขจริงสิ่งที่ฝัน ต้องสร้างวันอันสดใส
ครองธรรมนำจิตใจ พึงรู้ยึดประพฤติดี
ทดแทนคุณพ่อแม่ รักดูแลทำหน้าที่
ท่านยิ้มปริ่มไมตรี บ้านอบอุ่นบุญชีวิน
รู้คิดวินิจฉัย ปัญหาใดแก้ไขสิ้น
สร้างสุขทุกเนื้อดิน ภูมิสยามงามใจชน
มีธรรมนำหลักคิด ใช้ชีวิตด้วยเหตุผล
เทิดค่าเมตตาดล ดุจประทีปชีพเรืองรอง
ความสุขอยู่มิไกล รับรู้ได้ด้วยใจมอง
สายกลางคือทางทอง นำพ้นทุกข์…ยุคมืดมัว
ความสุขมีค่าล้น เราทุกคนล้วนต้องมี
อยากสุขต้องคิดดี ค่าทวีผลมากมาย
ความสุขมีหลายด้าน ทั้งเรื่องงานและใจกาย
แต่สุขอาจหดหาย ถ้าประมาทหลงมัวเมา
ครอบครัวสอนสิ่งดี เพื่อชีวีของตัวเรา
พ่อแม่ยามแก่เฒ่า จะได้สุขลูกหลานดี
ความรักก่อความสุข ช่วยปลอบปลุกด้วยไมตรี
เพื่อนพ้องและน้องพี่ ปันรอยยิ้มอิ่มน้ำใจ
โรงเรียนบ้านอีกหลัง ตั้งใจฟังครูสอนไป
ความรู้คู่จิตใจ สร้างอนาคตให้งดงาม
สุขดีมีงานทำ เพราะเชื่อคำกระทำตาม
พ่อแม่ครูคอยปราม สอนเด็กดื้อมีวันนี้
ความสุขอยู่ไม่ไกล สอนหัวใจให้คิดดี
ผู้ใหญ่ใส่ใจมี เป็นตัวอย่างสร้างสุขเรา
ความสุขในชีวิต เกิดจากคิดกระทำดี
เริ่มทำตั้งเเต่นี้ สร้างชีวีมีสุขใจ
ความสุขที่แท้จริง นั่นคือสิ่งอยู่ไม่ไกล
ไม่โลภเอาเปรียบใคร ชีพผ่องใสสุขในธรรม
ความสุขไม่มีขาย แต่หาง่ายพึงจดจำ
แม้นจนทนตรากตรำ สุข “พอเพียง” เลี้ยงชีพตน
หวังสุขแต่ภายนอก ภายในหลอกคอยฉ้อฉล
อยู่ได้ไม่คงทน สุขไม่นานก็ผ่านไป
สุขใจในชีวา ดีเสียกว่าสุขใดใด
ยึดสุจริตไว้ สั่งจิตให้คิดทำดี
สร้างไทยมิไร้สุข ร่วมทำนุกค่าไมตรี
เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่มี สรรค์ธานีที่มั่นคง
ทำดีน้อยคนเห็น แต่ผลเป็นอานิสงส์
แผ่นทองที่ปิดลง ตรงหลังพระจะก่อคุณ
จับมือสร้างสุขไว้ ผองคนไทยใจอบอุ่น
หลักธรรมจักค้ำจุน ชนทั้งผองครองสุขนาน
ความสุขเหมือนนางฟ้า เทพธิดาบนสวรรค์
เสกเวทย์วิเศษพลัน ทุกคืนวันแสนสุขใจ
นางฟ้าที่ว่านี้ ท่านอยู่ที่หรือถิ่นไหน
ท่านไม่ได้อยู่ไกล อยู่ในใจเราทุกคน
จิตใจของมนุษย์ คือแดนสุดแสนสดใส
แต่ก็มียังไฟ แห่งหัวใจที่ทุกข์ทม
ไฟแผดเผานางฟ้า ไฟโกรธาแสนขื่นขม
ไฟโลภแสนทุขตรม นางฟ้าจมในกองไฟ
ไฟเเสนจะรุ่มร้อน เผาพระพรจากนางฟ้า
เผาไปในทันตา สุขโรยราในทันที
ความสุขก็หมดไป ไม่สดใสไม่สุขขี
ไม่มีซึ่งความดี ในวันนี้แสนทุกข์ใจ
ชีวาแสนโศกเศร้า เพราะตัวเราเองนี่หนา
อยากได้สุขกลับมา เจ้าจงกล้าจงดับไฟ
ดับไฟแห่งความทุกข์ ด้วยน้ำสุขแสนสดใส
ด้วยน้ำแห่งอภัย ด้วยน้ำใจแสนโสภา
นางฟ้ากลับคืนตื่น นางฟ้าฟื้นขึ้นมาใหม่
สุขกลับมาทันใด เพราะใจไม่ร้อนรุ่มเอย
มนุษย์สุดประเสริฐ ตั้งแต่เกิดมีชีวา
ชีวิตพัฒนา มาสู่โลกอย่างโชคดี
ร่ำเรียนเขียนหนังสือ หมั่นฝึกปรือเพื่อชีวี
เดินทางสร้างศักดิ์ศรี เพื่อความสุขทุกเวลา
แสงทองที่ส่องชีพ คือประทีปแห่งปัญญา
ส่องทางสร้างชีวา เพื่อชีวิตพิชิตชัย
ความสุขแห่งชีวิต คือดวงจิตอันแจ่มใส
ความสุขของคนไทย คือรักใคร่ไมตรีกัน
รู้รักสามัคคี คือความดีต้องสร้างสรรค์
ผูกมิตรจิตสัมพันธ์ ผูกขวัญให้ไทยร่มเย็น
ถือศาสน์เพื่อพบสุข เร่งดับทุกข์ที่ขุกเข็ญ
ศีลธรรมมุ่งบำเพ็ญ เพื่อเพิ่มให้ใจครองบุญ
อันทานคือการให้ การอภัยยิ่งให้คุณ
เมตตาและการุณย์ อุ่นจิตเอื้อรักเจือจาน
ความสุขซึ่งสุขจริง สุขอย่างยิ่งคือนิพพาน
สุขแท้ตลอดกาล ไม่เกิดแก่ไม่เจ็บตาย
โลกดั่งโรงละคร บ้างอาทรบ้างท้อถอย
สิ่งหนึ่งซึ่งรอคอย คือความสุขของทุกคน
ทำงานเพื่อหาเงิน ความเจริญคือดอกผล
ชีวิตต้องดิ้นรน เพื่อความสุขทุกชีวา
สุขได้ไม่เป็นหนี้ ธรรมวิถีแห่งศาสดา
ใช้จ่ายซึ่งเงินตรา แต่พอเพียงเลี้ยงครอบครัว
มุ่งสร้างทางกุศล มิหมองมลมิเมามัว
ห่วงบ้านต้องล้อมรั้ว และล้อมรักให้ภิรมย์
สร้างสุขให้เกิดสุข เพื่อดับทุกข์อันขื่นขม
ความสุขโลกนิยม ว่าเป็นเยี่ยมแห่งชีวี
สุขแท้พระกล่าวขาน คือนิพพานสานสุขศรี
สุขใดในโลกนี้ ไม่สุขเท่าเข้าถึงธรรม
นิพพานเป็นสุขยิ่ง คือความจริงนานฉนำ
ตัดเวรและตัดกรรม ไม่ต้องเกิดแก่เจ็บตาย
ความสุขนั้นหาได้ ด้วยการให้ความสำคัญ
ความรักความผูกพัน ผูกน้ำใจผูกไมตรี
ความสุขในครอบครัว ไม่หมองมัวผิดวิถี
มุ่งทำแต่ความดี ทั้งการให้อภัยกัน
ทุกแรงแสวงหา ทุกศรัทธาความสุขสันต์
ชีวิตย่อมผูกพัน ทุกข์และสุขทุกเวลา
ถึงทีมีทุกข์บ้าง เร่งหาทางดับปัญหา
สุขมีที่ปัญญา อย่าตรอมตรมนอนจมทุกข์
แสงทองยังส่องภพ ชีพต้องสบซึ่งความสุข
ธรรมะช่วงประยุกต์ ช่วยปลอบปลุกหทัยชน
รักชาติรักศาสน์พร้อม เอารักล้อมน้อมกุศล
ความสุขอยู่ที่ตน ประพฤติตามงามทางบุญ
ความสุขของคนไทย คืออภัยใฝ่การุณย์
เมตตามานำหนุน อุ่นอ้อมใจมิตรไมตรี
ความสุขของประเทศ ทุกคามเขตร่วมทำดี
รวมรักสามัคคี ปรองดองไทยให้สุขเอย
โคลงสอนให้เราเข้าใจความหมายและความลึกลับในวรรณคดีไทย
การอ่านและเข้าใจโคลงช่วยเราในการคิดวิเคราะห์
โคลงเป็นทรัพยากรที่มีความความสำคัญในการศึกษาวรรณคดี
การเรียนรู้โคลงช่วยเพิ่มความรู้และความเข้าใจในวรรณคดีไทย
การเรียนรู้โคลงเสริมสร้างทักษะในการรับรู้และการเรียนรู้
โคลงเป็นอีกหนึ่งวิธีในการนำเสนอวรรณคดีไทยให้น่าสนใจ
การอ่านและแสดงโคลงสามารถเพิ่มความสนใจในวรรณคดี
การศึกษาโคลงช่วยในการพัฒนาทักษะการอ่านและการเขียน
การแสดงโคลงสามารถเสริมสร้างความมั่นใจในการพูด
ขอบคุณค่ะเป็นที่รักค่ะ
โคลงเป็นวิธีที่น่าสนุกในการเรียนรู้วรรณคดีไทย
สนุกสุดๆ ค่ะ
อันนี้ดีมาก